古代知音的有哪些典故
伯牙子期 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
管鲍之交：管仲和鲍叔牙之间的友谊是古代历史上著名的典范。管仲贫穷时，鲍叔牙始终对他友善，并在他成功后为他工作。最终，管仲成为齐国的丞相，他始终不忘鲍叔牙的恩情，两人的友谊被后人传颂。 伯牙钟子期之交：俞伯牙是古代著名的音乐家，钟子期是他的知音。
桃园三结义 刘备，关羽，张飞三人桃园结义，歃血为誓，后刘备身为皇室宗亲，肩负“讨贼兴王，光复汉室”的使命，欲举大义救主，不携一卒参加讨伐董卓的大军，兵败后逃亡，被囚，再逃亡。
俞伯牙与钟子期 伯牙琴艺高超，但却无人能懂，直到遇到子期，一个能听懂他琴声的人，便成知音，子期离世，伯牙绝弦。管鲍之交 “管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。
知己知音的故事有高山流水、患难之交、庄子和惠子 、管仲和鲍叔 、高渐离和荆轲。高山流水 春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。
伯牙绝弦 伯牙善弹琴，钟子期善听。伯牙所思，钟子期必得。伯牙思高山，子期曰：“善哉，乎若泰山！”思流水，子期曰：“善哉，乎若流水！”子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。知我者鲍子也 管夷吾字仲，与鲍叔牙交好。夷吾贫，尝欺叔牙，叔牙弗怪。
人心不足的故事典故
其实，“人心不足蛇吞相”是一个典故，其大意是：从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。
人心不足蛇吞象这个成语寓意着人们不应过于贪心，否则终将自食其果。这个典故源自古代神话传说，描述了一条蛇企图吞食大象，但最终因为贪心不足而导致自身受害的故事。 故事一：《山海经》中记载，一条名为巴蛇的神话生物吞噬了一头大象，却需要三年时间才能消化完毕。
后来，朝廷没了宰相，四处寻找，不见踪影。最后分析是被花斑蛇吞噬了。从此有了“人心不足蛇吞相”之说，而不是“人心不足蛇吞象”。这个典故是劝说那些贪心不足的人，一定不要做王妄那样的人。
“人心不足蛇吞象”这个成语来源于一个寓意深刻的寓言故事。故事中，蛇作为弱小的生物，试图吞下庞大如象的生物，象征着贪婪和不自量力。这个故事告诫人们要知足，不可贪得无厌。另一则故事发生在宋仁宗年间，一个贫穷的母子发现了一条受伤的花斑蛇，他们悉心照料，蛇以报恩之心显现出神奇的力量。
人心不足的故事典故“人心不足蛇吞象”，这句话并非空口说白话，而是出自中国古代的一则寓言故事。这个故事与人性的贪婪有关，说明了人类永无止境的欲望，也暴露了人性中的缺陷。本文将从多个角度分析这个故事，探讨人心不足的危害和解决之道。
关于交友的故事典故有哪些?
1、关于交友的故事典故：管鲍之交、桃园三结义、鸡黍之交、伯牙绝弦、忘年交。管鲍之交：春秋时期，管仲和鲍叔牙共同经营一家客栈，两人性格互补，相互信任，成为刎颈之交。后来，两人分别投身政治，友谊依然深厚。
2、交友典故之杵臼之交。杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。交友典故之刎颈之交。出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
3、关于交友的故事典故 管鲍之交：管仲和鲍叔牙是春秋时期齐国的好友，他们之间的友谊被后人传颂至今。管仲家境贫寒，经常需要依靠鲍叔牙的接济才能生活。鲍叔牙对管仲十分了解，知道他有才华，所以在政治上一直支持他。管仲也因此得到了重用，最终成为齐国的丞相。
古代成语故事及典故
1、春秋时，楚国的伍子胥被楚平王追杀，他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严，他出不了关。因为着急和忧愁，一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化，他混出了昭关。逃亡的路上，他经常在芦苇和草丛里穿行，由于精神高度紧张，稍有风吹草动，他就赶紧躲起来。
2、古代成语故事及典故如下：卧薪尝胆：这个成语的典故出自《史记·越王勾践世家》。越王勾践在吴国为奴三年，回国后立志报仇雪恨。他每天睡在柴草上，并在吃饭和睡觉前都要尝一尝苦胆，以提醒自己不忘屈辱。这个成语后来被用来形容人刻苦自励，发愤图强。
3、俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。 这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。 《刻舟求剑》 战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
4、春秋时期，俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听音。一次，伯牙在山上弹琴，子期听后赞叹不已。伯牙发现子期能准确理解他的琴音。第二年，伯牙来找子期，却得知子期已经去世。伯牙非常悲痛，摔破了古琴，从此不再弹奏。这个故事告诉我们，知音难遇，珍惜知己。
5、在城门遇到正在喂牛的宁戚，觉得他有奇才，于是拜他为相国。蛮争触斗，传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能。
6、这个成语来自故事《管子·封禅》。管子是战国时期的一位著名哲学家和政治家，他提出了封建社会中“圣人治国天下”的政治理论，成为后来秦汉王朝政治制度的基石。在封禅大典上，管子为了证明自己的理论，决定进行一个实验。
30个有意思的历史典故故事
犬子本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，犬子也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了犬子一词。
滥竽充数 “滥竽充数”出自《韩非子·五蠹》。故事讲的是齐宣王喜欢听竽，一个不会吹竽的人混进乐队，假装会吹竽。这个典故用来比喻没有真才实学的人混在行家里面，或是以次充好。 问鼎中原 “问鼎中原”出自《左传》。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。
炎黄子孙：约在四千七百多年前，黄帝（号轩辕氏）与炎帝（号神农氏）联手击败了九黎族的蚩尤，蚩尤被俘后被称为“黎民”。之后，黄帝又战胜了炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成了华夏族。因此，我们自称为“炎黄子孙”。
周公吐哺 周公，即周公旦，是西周初年的著名政治家。相传他为了招揽人才，曾三次吐出口中正在咀嚼的肉，以接待前来访问的客人，体现了他急于为国家网罗人才的急切心情。 管鲍之交 管仲和鲍叔牙是春秋时期的两位贤臣，他们之间的友情非常深厚。管仲曾评价鲍叔牙：“生我者父母，知我者鲍叔也。
中国典故有哪些
1、中国历史的典故有很多，以下是比较出名的典故： 谢安高洁：东晋时期谢安以高洁的品质和卓越的才华著称。 王导公忠：东晋时期王导以公忠的品质和卓越的才华著称。 匡衡凿壁：西汉匡衡家贫，凿壁借光读书。 孙敬闭户：东汉孙敬勤奋好学，闭户不出，专心致志。
2、管鲍之交：管仲和鲍叔牙之间的友谊是古代历史上著名的典范。管仲贫穷时，鲍叔牙始终对他友善，并在他成功后为他工作。最终，管仲成为齐国的丞相，他始终不忘鲍叔牙的恩情，两人的友谊被后人传颂。 伯牙钟子期之交：俞伯牙是古代著名的音乐家，钟子期是他的知音。
3、唐李商隐名作 《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一 柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托 杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生 烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ”诗中额联即用此典。倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在 武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独 立。一古倾人城，再顾倾人国。
4、醉打金枝：唐朝名将郭子仪之子郭暧在家宴后，借酒壮胆痛打升平公主的故事。 贵妃醉酒：杨贵妃在花前月下独饮，醉后表演了一场舞蹈。 杜康美酒醉刘伶：西晋刘伶喜欢在大道上裸奔，自称以天为衣被，以地为床第。
5、水滴石穿：张乖崖严厉惩处小吏，强调持之以恒，终改变社会风气。 杞人忧天：杞人的担忧启示正确看待问题的重要性，理解实际与忧虑的关联。 愚公移山：愚公坚持不懈，代代努力，终得神助，实现愿望，强调坚持和传承价值。 张良拜师：张良坚持不懈，终获《太公兵法》，助刘邦成就事业。
6、中国典故如下：破釜沉舟：这个典故来自于秦朝末年的巨鹿之战。当时，项羽率领的楚军在渡过漳河后，下令打破炊具和沉船，表示不留退路，最终以勇猛的战斗力打败了秦军。这个典故后来用来形容人们为了达到目标而不留退路，决心奋斗到底。卧薪尝胆：这个典故来自于春秋时期越王勾践的故事。
