守株待兔的主人公是谁?
春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。
守株待兔的主人公是宋国某农夫.“守株待兔”出自于哪儿 守株待兔： 解 释：比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。出 处：先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。
守株待兔是一成语故事，主人公是战国时代宋国一个农民和一只兔子。故事 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
守株待兔的主人公是宋国某农夫。这个故事最早见于《韩非子五蠢》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”虽然有些搜索结果提到成语守株待兔的主人公是战国时期的一个农夫，但这个故事的主人公确实是宋国某农夫。
守株待兔我不会内容的翻译我不会?
兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。注释：株：树桩。
遗憾的是，兔子再也没有出现，而农夫最终成为了人们的笑柄。 成语“守株待兔”由此而来，意在告诫人们不要指望偶然的机会，而应努力工作。 寓言揭示了过于依赖运气而非个人努力的危险性，强调了主动出击的重要性。
译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
守株待兔的故事原文
守株待兔的故事：战国时宋国有个农民，看见一只兔子撞在树上死了，便放下锄头在树旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。
守株待兔寓言故事出自《韩非子·五蠹》，原文如下： 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。免不可复 得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。--出自《韩非子·五蠹》 注释①株一一露出地面的树根树茎。②走--跑，逃跑。
成语“守株待兔”出处：《韩非子五蠹》——战国韩韩非 原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不 可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有个农夫正在田里翻土。
守株待兔的典故出自《韩非子·五蠹》相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
三年级下册守株待兔全文意思为：有个宋人在田里耕作；田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。他当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。
春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。
守株待兔文言文意思
译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
译文 宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，他自己却被宋国人耻笑。
《守株待兔》文言文原文以及翻译如下：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。
《韩非子》中守株待兔的典故
守株待兔出自，战国时期韩非的《韩非子·五蠹》。守株待兔的典故：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
守株待兔是一个成语，最早出自战国时期韩非的《韩非子·五蠹》。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
守株待兔的典故源自《韩非子·五蠹》，它讲述了一个农夫因一次偶然的机会得到一只撞死在树根上的兔子，从此便放弃耕作，每天守在树根旁等待下一只兔子撞死。这个寓言故事流传至今，被用来比喻那些只凭侥幸心理，寄希望于偶然事件，而不愿付出努力的人。然而，守株待兔的批判意义并不仅限于此。
成语故事守株待兔原文
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。⑵ 守株待兔的成语故事（50——100字左右）从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。
守株待兔：世上没有不劳而获，只有努力才能有好结果。宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。启发：世上没有不劳而获，只有努力才能有好结果。【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
“守株待兔”的故事内容为：战国时宋国有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。
