佛教因果故事:毛驴讨债念经得救
因果报应，是佛教中一条重要的教义。人总会为自己的行为负责，有的错误可以弥补，有的却永远无法挽回。今天分享的故事，便是一个关于前世为驴，今生轮回为孙子报复的因果故事。蒋居士已年逾古稀，却有一块心病让她难以安心念佛。原来，她的孙子时常对年近八旬的爷爷大喊大叫，甚至指挥奶奶为他四处奔波。
蒋居士今年七十多岁，经常参加“打佛七”。然而她有一块心病，使她念佛时常常不能专一。原因是她十七岁的孙子经常跟年近八十的爷爷大喊大叫，逼着老夫妇为他干这干那。衣服要一天换一次，饭菜要挑三拣四，甚至指使奶奶替他到同学家取东西。
佛教因果故事:再世而来的孽缘
1、佛教经典中常提及因果循环之理：“欲知前世因，今生受者是”，意在告诫世人，今日所受的一切，皆源于往昔的造作；“欲知来世果，今生作者是”，预示着未来的果报，皆由当下的行为所决定。今日，我们要讲述的佛教因果故事，名为“再世而来的孽缘”。
2、佛在经上常说“欲知前世因，今生受者是”，你要知道这前世的因果，你看看现在受的就是；“欲知来世果，今生作者是”，想想来世什么样的果报，现在造的因就是。前世孽，今生债，今日的佛教因果故事“再世而来的孽缘”分享给大家。
3、孽缘是指因为前世的因果缘故而在今生再次相遇，继续牵扯在一起的缘分。孽缘通常是指两个人之间的缘分，但也可以扩展到其他方面，例如与某个地方、某个事物等的缘分。在佛教中，孽缘是因果律的一种表现，是前世因果的延续。根据佛教的教义，人们的生命不断轮回，前世的因果会影响今生的命运。
4、孽缘这个词源于佛教，它指的是因果报应的命运纠结，不可逃避的因果关系。在汉语文化中，孽缘则被用来形容两个人无论如何也无法在一起的命运。孽缘可以是前世的恩怨纠葛、缘分未尽的牵绊，也可以是现世的命运使然、环境引发的难以解脱的牵绊。它既有爱情的含义，也有其他各种关系的含义。
5、所以建议你在杀生的时候，心里默念佛号（如阿弥陀佛），没有人的时候也可以念出声来，让这些众生能够在临死一刻受佛菩萨加持，最后在轮回住世的时候凭借佛菩萨的指引，最终再世为人。做到了这些，即使是在杀生，也能最大程度的帮到众生。
佛教因果故事:前世被杀狗今世报仇
1、因果报应，是宇宙间永远不会改变的永恒真理。不管人们用多少科学理由论证“人死灯灭”；也不管多少名人专家学者用创造出多少新论高见，为多少人所信奉，倚多为胜，因果是永远不会被打倒的。
2、“比方说你和其它几个年青人，曾经欺负过一个小孩子。他因幼小无力，只能记恨在心。现在他长成年青力壮的小伙子了，而你们却老了，但是他一个人也敌不过你们几个人呐，于是他会一个一个地报复，或者是先找体质最差的寻仇，而不一定是先找最先欺负他的那个人。
3、你的问题过于复杂。涉及轮回转世、因果报应。佛教有个故事，庙里喂着一条狗，身上长满疥疮，一天，方丈让小和尚去把狗杀掉，两个小和尚悄悄地把狗藏了起来，三天后。方丈问：杀了吗？没有，出家人怎么能杀生呢？方丈说：你们去山下的村子里第一户人家看看。
4、在动物和人的相互轮回中，在一般典籍中最常见到的，并不是人和狗，而是人和猪之间的轮回，因为在中国，猪是肉类的主要来源，因此生为一只猪，自然免不了被宰杀的命运，所以，投胎为猪，不只是一种悲惨的宿命，还掺杂著因果报应的涵意在里头。 下面就是这个关于人猪轮回，令人闻之耸然的故事。
5、北齐处理死囚方式之一。方言。谓中途把别人丢开。中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。
佛教因果故事:千年老树的转世报复
1、自古以来，因果报应的观念在中国深入人心，尤其是佛教信徒众多，许多人在行事前都会考虑其后果，担心有损阴德，或是招致因果报应。本期要讲述的佛教因果故事，便是一则关于千年老树的转世报复。故事发生在河南省洛阳市的一个三口之家。男主人本分老实，女主人勤劳能干，女儿更是美丽可爱。
2、从小到大，对于因果报应听得最多的话就是“举头三尺有神明”、“要想人不知，除非己莫为”。可能由于我国信仰佛教的人较多，因此很多人在做一件坏事的时候都会先考虑一下后果，到底会不会有损阴德，因此，也是怕有因果报应吧。本期的佛教因果故事要为大家讲述的是千年老树的转世报复。
