守株待兔出自什么寓言故事?
守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠢》。下面是守株待兔的故事，一起来看看吧。 守株待兔的故事 相传在战国时期，宋国有个农民，他整日在地里偷懒，所以即使是遇上好年景，地里的粮食也仅够他填饱肚子的。一旦要是遇上荒年啊，那他可就要挨饿喽。
成语“守株待兔”的来源：《韩非子·五蠹》——战国·韩·韩非 故事原文：宋国有个耕田的农民。他的田地里有一根树株，一天，一只野兔撞到树株上，撞断了脖子死了。耕田的人于是放下手中的耕具，守在树株旁边，希望能再次捡到撞死的兔子。然而，兔子再也没有出现，他自己反而成了宋国的笑柄。
《守株待兔》是出自《韩非子·五蠹》的寓言故事。这个故事告诉我们做人应该努力，不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想，也不要妄想不劳而获。还告诉我们不能抱着狭隘的经验死守成规，不知变通，而是要根据情况变化灵活办事。
是真的《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
《守株待兔》这个寓言故事出自《韩非子·五蠹》。 守株待兔的行为通常用来比喻那些死守经验，不知变通的人。 这个成语也用来讽刺那些妄想不劳而获的侥幸心理。 在语言运用中，“守株待兔”多做宾语、定语，通常带有贬义色彩。
守株待兔出自《庄子》中的故事。守株待兔是一则寓言故事，源自《庄子》中的一则故事。这个故事的主要情节是农夫偶然发现一只兔子撞死在树根上，便产生了守株待兔的愚蠢想法。他认为守在树下就可以不断得到撞死的兔子，于是放弃耕种而天天守在树下等待兔子撞死。
守株待兔是不是民间故事
1、守株待兔不是民间故事，而守株待兔是寓言故事2成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通3而民间故事就是劳动人民创作并传播的具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文。
2、守株待兔不是民间故事，而守株待兔是寓言故事。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。而民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。所以守株待兔不是民间故事。
3、守株待兔是民间故事。守株待兔是一种脍炙人口的寓言故事，属于民间故事的范畴。守株待兔的故事源于古代的一个农夫，偶然间发现兔子撞到树上死了，于是他便产生一种想法，认为每天都能有兔子自己送上门来。于是他便守在树下等待，期望再次等到兔子自己撞死。
4、守株待兔不是民间故事。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》，并不是民间故事。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
5、守株待兔不是民间故事。守株待兔，寓言故事演化的汉语成语，拼音是shǒuzhūdàitù，比喻死守经验，不知变通。出自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
守株待兔是什么故事
“守株待兔”的起因：一只奔跑的野兔撞死在树桩上。农民不知变通、死守教条，也分不清偶然性时间和必然性的事件的区别，不知道兔子撞死在他的树桩上完全是偶然事件，因此从此放弃种田，天天守在树桩旁边，最后农田荒废了，农民也落到被宋国人耻笑的地步。
守株待兔讲的是：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。具体经过：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。
守株待兔不是民间故事，而守株待兔是寓言故事。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。而民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。所以守株待兔不是民间故事。
成语守株待兔的典故是在战国时代的宋国，有一个农民因为一只兔子意外撞死在树根上，便放弃农活，每天守着树根等待下一只兔子撞上来。具体故事如下：故事背景：在战国时代宋国，有一个农民，生活贫困，遇到好年景也只能勉强吃饱穿暖，遇到灾荒则忍饥挨饿。他希望能改善生活，但又懒惰且胆小，总想不劳而获。
守株待兔的故事主要讲述的是一个农夫不干活，整天守在一棵大树旁等兔子跑过来撞死；这个成语就用来比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理；现在也用来形容死守狭隘经验，不知变通的人。
守株待兔是哪本寓言书上的寓言
《守株待兔》这个寓言故事出自《韩非子·五蠹》。 守株待兔的行为通常用来比喻那些死守经验，不知变通的人。 这个成语也用来讽刺那些妄想不劳而获的侥幸心理。 在语言运用中，“守株待兔”多做宾语、定语，通常带有贬义色彩。
《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
成语“守株待兔”的来源：《韩非子·五蠹》——战国·韩·韩非 故事原文：宋国有个耕田的农民。他的田地里有一根树株，一天，一只野兔撞到树株上，撞断了脖子死了。耕田的人于是放下手中的耕具，守在树株旁边，希望能再次捡到撞死的兔子。然而，兔子再也没有出现，他自己反而成了宋国的笑柄。
《守株待兔》是寓言故事，出自《韩非子·五蠹》。《守株待兔》原文如下：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
《守株待兔》这个成语源自《韩非子》中的一个寓言故事。这个成语通常用来形容那些死守教条、不知变通的人。它也用来讽刺那些幻想着不劳而获、侥幸心理的人。《守株待兔》的故事讲述了一个宋国农夫的经历。一次，一只兔子撞到了田里的树桩，结果撞断了脖子死了。
韩非是战国末期的法家代表人物，也是《韩非子》一书的作者。这则故事不仅描绘了农夫守株待兔的荒谬行为，也反映了韩非对法家思想的阐述。这个寓言提醒人们，不要抱有不劳而获的侥幸心理，而应通过自己的努力追求成功。若只是等待意外之财，最终只会导致失败。
守株待兔是寓言故事吗?
1、守株待兔是一个寓言故事，最早出自《韩非子·五蠹》。韩非子用这个故事告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终生的遗憾。这个故事的大意是，宋国有个农夫，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
2、守株待兔是一则寓言故事，讲的是一个农夫在地里干活的时候，看到一只兔子撞死在一个树桩上，捡回去卖了几块钱感觉这个比种地来钱快，然后就天天不去干活守着树桩等兔子再来撞，最后就饿死了！这个故事主要是讽刺那些想要坐享其成不劳而获的人，也揭示了幸福的生活要从辛勤劳动中得来的朴素观点。
3、《守株待兔》是寓言故事，出自《韩非子·五蠹》。《守株待兔》原文如下：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
4、《守株待兔》是一则寓言故事，主要讲的是农夫因一次偶然的机会得到了一直撞死在树桩上的兔子，于是他就放弃农活每天守着等待撞死的兔子的故事。
