民间故事:奇妖巨猿
1、过了好一会儿，巨猿才伸伸脖子，伸伸手臂，张嘴打了个哈欠。然后，它双眼忽然挣开，像是雷电一样害人。一看到周围很多人，巨猿开始狂暴起来，动静就像是山崩地裂一样。围观人害怕了，纷纷逃走。那巨猿可能是受到大铁索限制，没有继续往人堆里跳，直接带着大铁索下水里了。
2、史学大家陈寅恪由于对佛经极为熟悉，不仅验证孙悟空的原型即《罗摩衍那》中的哈奴曼，而且又以另一部《贤愚经》作为复证，他发现“大闹天宫”的故事，本来源自两个绝不相干的印度民间故事，传入中国后，佛经传播者在讲说时有意无意将二者合一。
3、猴子摘桃或孙悟空偷蟠桃的故事是家喻户晓的。上古神话中有“夸父追日”。夸父身材高大似巨人，长相象猴，可能是一种巨猿。他跟太阳赛跑，快要追上太阳时，却被太阳晒死，死后化为一片桃林。猴子和猩猩也可以说是兽身人面，因为它们的脸长得很象人，而且富有表情。
4、蒲松龄平时喜好收集怪异的民间故事，死后以短篇故事集《聊斋志异》闻名于世，塑造了诸如聂小倩、青凤、婴宁和莲香等不少有代表性的狐仙和女鬼艺术形象。蒲松龄热衷于求取功名，但科举成绩并不如意，创作《聊斋志异》除了满足猎奇趣味，也成为他寄托个人思想的方式。
5、作者消除了原始民间故事中固有的“妖”，从而使孙悟空的人物形象更加生动。正因为如此，观众在看完小说后觉得孙悟空的能力有了很大的反差。但作者在创作时也没办法，因为时代需要这样的英雄，作者只能为了“思想”而牺牲“情节”。
6、这些都证明，“西游记西游记”故事人物框架的后代可能是在元代形成。
民间故事:亡女成婚
唐代某个时期，吉州有一位官员，姓刘，职位是长史，所以大家都叫他刘长史。刘长史和妻子成婚多年，但没有儿子，只有三个女儿。他的三个女儿，都很漂亮。但是，很可惜，大女儿二十岁的时候，不幸生病，死在了官舍中。刘长史不是吉州人，他不希望女儿埋在异乡之地，就打算把女儿尸骨拉回老家埋葬。
故事中，黄姑是七仙女的纺织技艺，而织女则是天上仙女中的一位，善于织布。有一天，黄姑来到人间游玩，看到织女在辛勤地织布，便上前帮助她。两人一见如故，便成了好朋友。在长期的交往中，黄姑与织女互相倾诉心事，结下了深厚的友谊。后来，七仙女奉王母娘娘之命下凡与董永成婚。
明朝时期，淮阳有个姓沈的老翁，年轻时上山打猎摔断了条腿，没有娶到妻子，膝下也没有一儿半女，非常羡慕儿女双全的家庭，可他家徒四壁，家境贫寒，没有哪个女子愿意嫁给他吃苦，就连死了丈夫的寡妇，都看不上他。
可无论二壮托人找多少回，大凤始终没点头答应，却又没回绝，只是说再等等。说实话在那个年代，一个寡妇可没有什么爱情可言，要么孤单一辈子，要么随便找个人就嫁了。
《牛郎织女》牛郎织女是中国古代著名的民间爱情故事，讲述了天帝的孙女织女因不满枯燥的天宫生活，私下凡间与河西的牛郎相识并成婚，过上男耕女织的生活。然而，这一行为激怒了天帝，将织女捉回天宫，并规定他们只能在每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
作文:民间奇人奇事(600字左右,初三水平)
1、唐元和十四年，即公元819年，两件事情让时任刑部侍郎的韩愈心绪不宁。首先，他的好友柳宗元不幸去世，让他感到悲痛。其次，宪宗皇帝佞迎佛骨入大内，韩愈一直反对佛教，因此他上书《论佛骨表》力谏其害，结果遭到皇帝的怒斥，被贬为潮州刺史。
2、唐元和十四年即公元819年，有两件事情让时任刑部侍郎的韩愈心绪不宁，先是好友柳宗元忧郁离世，接着又是宪宗皇帝佞迎佛骨入大内，韩愈向来反对佛教，遂作《论佛骨表》力谏其害，为此招来龙颜大怒，由侍郎贬为潮州刺史。
3、奇事之一，据唐奇说：“考前超负荷地紧张复习只能顾此失彼，莫若平时踏踏实实地学。
4、他名叫唐奇，虽然外表看起来是个普通的男孩子，但他的行事方式和心态却与众不同，因此人们称他为奇人。下面我将举两个例子来说明。首先，当其他同学在考试前都拼命复习时，唐奇却保持着自己的节奏，晚上九点就休息，早上六点起床。他并没有把考场看作是战场，也没有表现出任何紧张的迹象。
5、奇人――王晓 王灿是我的老朋友了，他今天把它从老家来的妹妹也带来了，她叫王晓。王晓可是个奇人，她最大的特点是（不怕你们笑话）：能吃能拉能睡。
