三令五申的主人公是谁
三令五申的主人公是春秋时候，著名军事学家孙武。三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》，指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。孙武，古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安（今山东博兴北，一说惠民）人。
成语三令五申的主人公是孙武。三令五申的典故故事：背景：春秋时期，著名军事学家孙武携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖庐。吴王看过兵法后，想让孙武用他的军队进行实践。孙武同意，并且表示即使用妇女来试验也可以。过程：吴王于是召集了一百八十名宫中美女，请孙武进行训练。
成语三令五申的主人公是孙武。他是古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安（今山东博兴北，一说惠民）人。生卒年不详，约活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重臣伍员（即伍子胥）推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇，被重用为将。
三令五申的典故主人公是孙武。以下是关于三令五申典故主人公的详细介绍：主人公身份：孙武，是中国古代著名的军事家、战略家，被尊称为兵圣或孙子，他撰写的《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所尊奉，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
三令五申的主人公是孙武。成语“三令五申”的故事源自孙武训练宫女的故事。孙武，春秋时期著名军事家，他的军事著作《孙子兵法》流传至今。孙武原本是齐国人，后来吴王阖闾想要任命他为大将。为了测试孙武的领兵能力，吴王从宫中挑选出一百八十名宫女，让孙武对她们进行训练。
成语三令五申有主人公吗
“三令五申”这个成语出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。原文记载孙子在训练宫女时，经过三次命令和五次告诫，宫女们仍然不遵守纪律。后来，孙子斩杀了吴王的两个宠姬，宫女们才真正服从命令。这一事件后人提炼出成语“三令五申”。故事背景 主人公是孙子，即孙武。
“三令五申”的主人公是春秋时候的著名军事学家孙武。“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，意思是多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。原文：孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。
三令五申的典故主人公是孙武。以下是关于三令五申典故主人公的详细介绍：主人公身份：孙武，是中国古代著名的军事家、战略家，被尊称为兵圣或孙子，他撰写的《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所尊奉，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
成语三令五申的主人公是孙武。三令五申的典故故事：背景：春秋时期，著名军事学家孙武携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖庐。吴王看过兵法后，想让孙武用他的军队进行实践。孙武同意，并且表示即使用妇女来试验也可以。过程：吴王于是召集了一百八十名宫中美女，请孙武进行训练。
成语三令五申的主人公是谁?
成语三令五申的主人公是孙武。三令五申的典故故事：背景：春秋时期，著名军事学家孙武携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖庐。吴王看过兵法后，想让孙武用他的军队进行实践。孙武同意，并且表示即使用妇女来试验也可以。过程：吴王于是召集了一百八十名宫中美女，请孙武进行训练。
“三令五申”这个成语出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。原文记载孙子在训练宫女时，经过三次命令和五次告诫，宫女们仍然不遵守纪律。后来，孙子斩杀了吴王的两个宠姬，宫女们才真正服从命令。这一事件后人提炼出成语“三令五申”。故事背景 主人公是孙子，即孙武。
孙武。“三令五申”的主人公是春秋时候的著名军事学家孙武。“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，意思是多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。原文：孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。
三令五申的主人公是谁?成语三令五申的故事
“三令五申”这个成语出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。原文记载孙子在训练宫女时，经过三次命令和五次告诫，宫女们仍然不遵守纪律。后来，孙子斩杀了吴王的两个宠姬，宫女们才真正服从命令。这一事件后人提炼出成语“三令五申”。故事背景 主人公是孙子，即孙武。
成语三令五申的主人公是孙武。三令五申的典故故事：背景：春秋时期，著名军事学家孙武携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖庐。吴王看过兵法后，想让孙武用他的军队进行实践。孙武同意，并且表示即使用妇女来试验也可以。过程：吴王于是召集了一百八十名宫中美女，请孙武进行训练。
三令五申的主人公是孙武。成语“三令五申”的故事源自孙武训练宫女的故事。孙武，春秋时期著名军事家，他的军事著作《孙子兵法》流传至今。孙武原本是齐国人，后来吴王阖闾想要任命他为大将。为了测试孙武的领兵能力，吴王从宫中挑选出一百八十名宫女，让孙武对她们进行训练。
