景公求雨的故事
【用法】作宾语、定语 景公求雨的成语故事 齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子。我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的.鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”众臣没有人晏子站出来说：“我认为不可以。祭祀山神没有 益处。
故事中，景公是齐国的一位君主，他执政期间遭遇了长期的干旱，导致农作物枯萎，饥荒四起，人民生活困苦。景公深感忧虑，于是决定向神灵求助。景公召集了所有的大臣和祭司，商议如何求雨。经过一番讨论，他们决定建造一座大型祭坛，并准备了许多供品和祭祀用品。在祭坛上，他们献上供品，向神灵祈求降雨。
景公求雨指祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。成语出处 于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》原文 齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。
齐国遭受旱灾，时间已经超过了正常期限，百姓们开始露出饥色。齐景公召集群臣询问，天为何久不下雨。有人去占卜，说是高山广水之处有鬼怪在作祟。景公考虑减少赋税，用以祭祀灵山，请求群臣意见。群臣沉默不语，晏子进言：“不可，祭祀灵山无益。灵山由石构成，长满草木。
求雨的故事
1、景公求雨的成语故事 齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子。我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的.鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”众臣没有人晏子站出来说：“我认为不可以。祭祀山神没有 益处。
2、故事中，景公是齐国的一位君主，他执政期间遭遇了长期的干旱，导致农作物枯萎，饥荒四起，人民生活困苦。景公深感忧虑，于是决定向神灵求助。景公召集了所有的大臣和祭司，商议如何求雨。经过一番讨论，他们决定建造一座大型祭坛，并准备了许多供品和祭祀用品。在祭坛上，他们献上供品，向神灵祈求降雨。
3、景公求雨指祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。成语出处 于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》原文 齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。
景公求雨的启示和道理
景公求雨的启示是：在自然灾害面前，不应该迷信，这样只会劳民伤财。要相信科学！景公求雨的故事讲述的是：春秋时期，有一年齐国发生大旱，好长时间旱情也没有解除，齐景公特别犯愁，他召来众大臣商议。景公求雨指祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。成语出处于是景公出野暴露。
景公求雨的寓意是统治者体恤民情，顺应民意。这个故事描绘了景公作为一国之君，不仅关注国家的治理，还关心民众的生活。当遇到干旱等自然灾害时，他能够设身处地地为民众着想，通过祈求降雨来缓解灾情，体现了其亲民、爱民的形象。
景公求雨指祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。成语出处 于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》原文 齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。
他坚持“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。遇有灾荒，国家不发粮救灾，他就将自家的粮食分给灾民救急，然后动谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则主张与邻国和平相处，不事挞伐。齐景公要伐鲁国，他劝景公“请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德”，景公“乃不伐鲁”。此举受到许多诸侯国的赞誉。
桑林祈雨的传说故事
1、看着天下人民生活在水深火热中，成汤心急如焚。于是，他决定组织一场盛大的祭天仪式，由他亲自祈雨。他带领群臣们来到一个叫桑林的地方，进行祭天的各种准备。人们架起一座高台，台上放着三足鼎，鼎下面燃起熊熊烈火，鼎内盛满了牛羊肉作为祭品，向天地山川祷告。
2、《桑林祈雨》文言文翻译 《吕氏春秋》说：昔者商汤克夏而正天下，天大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林曰：“余一人有罪，无及万夫；万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。”于是剪其发，磨其手，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说，雨乃大至。
3、据《竹林纪年》记载，商汤时期24年遭遇大旱，王在此地桑林（即析城山）祈祷，后雨降，因此析城山又称圣王坪，海拔1885米，是山西省少数的亚高山草甸之一。析城山的历史知名度，尤其源于商汤祈雨的传说，这一故事在各种史书和文献中都有详细叙述和丰富的演绎。
4、汤王陵公园，原名汤王公园，座落在亳州涡河北岸凤头村。公园大门是一座牌坊式仿清代风格的建筑，公园内塑有一幅大型石雕壁画，画的内容是反映汤王桑林祈雨的故事。汤王墓一称“汤陵”。殷商古墓葬。在亳州汤陵公园，成汤为商君主，文治武功，颇受后人敬仰。墓为一个隆起大土堆，相传为成汤衣冠冢。