中国神话分为哪些体系
宗教神仙体系：中国神话中包含了道教、佛教等宗教元素，如太上老君、玉皇大帝、观音菩萨等。上古神话体系：涉及创世神话、帝王神话等，如***开天辟地、女娲造人、伏羲画卦等。民间信仰体系：包括民间崇拜的英雄、神灵，如妈祖、土地公、城隍等。
中国神话故事的架构丰富多彩，主要可以分为四个体系： 先秦神系：这一体系包括商周时期的神祇。商代以前，由于缺乏文字记载，我们对神祇的了解主要来自文物，如牛河梁遗址的祭祀用品。商代的神祇以“帝”为中心，而周代则有炎帝、黄帝、帝俊等家族式的神祇。此外，还有伏羲、女娲、西王母等零散的神祇。
中国有几大神话体系，互不统属。分别是佛教神话体系，道教神话体系，中国上古神话体系。中国上古神话体系又分为四大系统，即由西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。 西方昆仑神话体系以西王母为尊，东方蓬莱神话以东王公为尊，南方楚神话神话以***氏为尊。中原神话体系以三皇五帝为尊。
中国的神话体系丰富多样，彼此之间并无从属关系。主要体系包括佛教神话、道教神话以及中国上古神话。 中国上古神话体系尤为复杂，可细分为四个主要系统：西方的昆仑神话、东方的蓬莱神话、南方的楚神话以及中原的神话。 在昆仑神话系统中，西王母占据着至高无上的地位。蓬莱神话则以东海龙王为首。
中国神话体系一般可分为上古神话、道教神话、佛教神话、儒教神话、文学神话。上古神话 中国狭义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，广义的上还包括夏朝至两汉时期的神话。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证，一般都是口口相传。
中国古代的神话传说丰富多彩，其中的各路神仙更是让人眼花缭乱，到底神仙之间有何联系，佛道两教有何渊源，下面我们就来讲讲中国古代神话体系的结构和其中的主要人物：在混沌初开之时，天地之间的灵气汇聚在一起，出现了第一个具有灵性的原神——创始元灵。
中国最正统的神话体系
中国的神话体系是完整的，其中封神榜就是体现之一。混沌时期，鸿均道人座下的***主要有：***，昊天，东皇太一。后***开天劈地，身化三清即元始，太上，通天；而精血再演化为十二大巫。
中国正统的神话体系是上古神州传说。 狭义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。 广义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。 由于上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证，往往带有神话色彩。
上古神话，作为中国正统的神话体系，广义上涵盖了自远古至夏朝以前的神话与传说。而狭义上的上古神话，则特指夏朝至两汉时期的神话故事。由于上古时代缺乏直接文字记载，那些时代的事件与人物往往难以考证，也因此蒙上了一层神秘的神话色彩。这些神话与传说并非凭空创造，而是原始先民在社会实践中智慧的结晶。
道教出现时。汉代初期，道教建立的时候，中国的神话才算有了一个体系，在那个时期，中国神话至高无上的主神便是老子，也就是太上老君，他创造和统领了世家的一切，其地位至高无上。
哪吒是我国最为著名的正统神仙之一，同时又是经典的艺术形象；主要故事源自宗教文化与名著内容，传统神话主要分为三大体系：正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系；哪吒信仰最主定为道教神话体系文化传统。
我国神话体系过于零乱，不能统一成一个体系。再则上古时代的神话已经湮灭太多。目前殷商断代工程还在继续，夏朝是否存在还不能肯定。在商朝，人们重新自然神，祖先神，帝。其中帝就是最高天神。就是《山海经》所记载的帝俊。帝俊一说就是帝喾的神格化。
如何通俗且逻辑清晰地描述中国神话体系?
1、先秦神系：先秦时期的神话以商周时的诸神为主，包括以商代“帝”为首的众神，以及炎帝、黄帝、帝俊等家族式的神和众多零散的神。道教神系：道教神系结构严密，神明众多。
2、《中国古代神话》、《中国神话研究初探》等专业类书籍 上者大多是些文学性较强的书籍，而这些书籍是出于兴趣爱好，专业性也较强，逻辑自恰，基本上能做到有理有据，论述清楚。 适合初学者学习。
3、综上，中国的神话体系更为庞大，而且清晰。他的逻辑很简单，就是人间的升级版。中国的神话体系还有一个特点就是他是在不断进化和完善的。佛教的菩萨、***教的上帝也都被纳进来中国的神话体系里面。这点是极具价值和生命力的。
4、首先一些概念得弄清楚，体系自然就随着这些概念出来了。………神话传说，是神本文化。神本文化，是神本文明。人本文明运行文明的主体是人，神本文明运行文明的主体是神。………神是天系生命，天地人里的天。出自于地系与人系的翻墙式进化。地系的高端是爬行，鸟类，哺乳。人就是人系。
5、中国的神话体系是完整的，其中封神榜就是体现之一。 混沌时期，鸿均道人座下的***主要有：***，昊天，东皇太一。 后***开天劈地，身化三清即元始，太上，通天；而精血再演化为十二大巫。
6、传说是文字之前的历史，是先民记叙流传历史的唯一方式，这种方式甚至可以见诸于《史记》，我们知道太史公为了写史记足迹遍及南北，一则考察实地，二则“道听途说”。
如何理解中国神话体系
中国神话体系概述 中国神话体系蕴含了丰富的神祇形象、传说故事，这些故事不仅反映了古代人民对自然、社会、人文现象的认知，而且构成了中华文化的基石。如开天辟地的***、创造人类的女娲、掌控天空的昊天上帝等，这些形象共同构筑了一个宏大的神话世界。
中国神话体系简介 中国神话体系是中华文化的重要组成部分，包含了诸多神明、传说和故事。这些神话故事反映了古代人民对自然界、社会、人文现象的探究和理解。中国神话中的神灵形象丰富多彩，如开天辟地的***、创造人类的女娲、统治天空的昊天上帝等。这些神灵共同构成了中国神话的庞大体系。
中国的神话体系丰富多样，彼此之间并无从属关系。主要体系包括佛教神话、道教神话以及中国上古神话。 中国上古神话体系尤为复杂，可细分为四个主要系统：西方的昆仑神话、东方的蓬莱神话、南方的楚神话以及中原的神话。 在昆仑神话系统中，西王母占据着至高无上的地位。蓬莱神话则以东海龙王为首。
中国神话宇宙体系，相较于北欧神话与希腊神话，结构更为复杂且多变。中国神话体系因多民族融合与广袤地域，形成了众多神话人物交织的图景。与特定主干神话不同，中国神话缺乏清晰的串联体系，使得神仙之间缺乏关联性，关系模糊，人物出现与消失无常。
中国神话体系 概述 中国神话体系源远流长，涵盖了创世神话、英雄神话、文化传说等丰富内容。其涵盖的主题十分广泛，从宇宙的诞生、诸神的起源到英雄的事迹等均有涉及。整个神话体系体现了中国古代人们对世界的认知与想象，以及他们崇尚的精神品质和价值观。
佛家神话 佛教在汉朝传入中国，关于佛家神话的深入探讨涉及佛学的诸多经典，这里不做详细阐述，但强调的是，佛教神话源于印度，与中国古代神话体系有其独特之处。在探讨中国神仙体系时，有必要区分上古神话、道教神话与佛教神话，这将有助于更清晰地理解中国神话的源流与体系。
中国神话一共有几个体系
1、宗教神仙体系：中国神话融合了道教、佛教等宗教元素，其中包括太上老君、玉皇大帝、观音菩萨等神仙形象。上古神话体系：该体系包含了创世神话、帝王神话等内容，例如***开天辟地、女娲造人、伏羲画卦等传说。民间信仰体系：这一体系涉及民间崇拜的英雄和神灵，例如妈祖、土地公、城隍等。
2、中国神话故事的架构丰富多彩，主要可以分为四个体系： 先秦神系：这一体系包括商周时期的神祇。商代以前，由于缺乏文字记载，我们对神祇的了解主要来自文物，如牛河梁遗址的祭祀用品。商代的神祇以“帝”为中心，而周代则有炎帝、黄帝、帝俊等家族式的神祇。此外，还有伏羲、女娲、西王母等零散的神祇。
3、中国有几大神话体系，互不统属。分别是佛教神话体系，道教神话体系，中国上古神话体系。中国上古神话体系又分为四大系统，即由西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。 西方昆仑神话体系以西王母为尊，东方蓬莱神话以东王公为尊，南方楚神话神话以***氏为尊。中原神话体系以三皇五帝为尊。
4、中国上古神话体系尤为复杂，可细分为四个主要系统：西方的昆仑神话、东方的蓬莱神话、南方的楚神话以及中原的神话。 在昆仑神话系统中，西王母占据着至高无上的地位。蓬莱神话则以东海龙王为首。楚神话则以***氏为主要神祇。而中原神话则以三皇五帝为尊。
5、中国神话体系丰富多彩，主要可以分为三个部分：先秦古神话、宗教神话和民间传说。先秦古神话根据地域划分，主要包括：- 中原神话：涉及中原地区的传说和神祇。- 西方昆仑神话：围绕昆仑山这一神话地理中心的神话故事。- 南方楚地神话：反映楚国及其周边地区的神话传说。
中国比较正统的神话体系是什么
中国正统的神话体系是上古神州传说。 狭义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。 广义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。 由于上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证，往往带有神话色彩。
中国正统的神话体系是上古神话，上古神话广义上是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话，因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证，这些事件和人物也往往带有神话色彩。
上古神话，作为中国正统的神话体系，广义上涵盖了自远古至夏朝以前的神话与传说。而狭义上的上古神话，则特指夏朝至两汉时期的神话故事。由于上古时代缺乏直接文字记载，那些时代的事件与人物往往难以考证，也因此蒙上了一层神秘的神话色彩。这些神话与传说并非凭空创造，而是原始先民在社会实践中智慧的结晶。
