指鹿为马是哪位人物的典故
秦朝末年，赵高是秦二世胡亥的重要辅佐官员。他因权谋而著称，最著名的典故便是“指鹿为马”。 “指鹿为马”这一成语用来形容有意颠倒黑白，混淆是非的行为。
指鹿为马是赵高。赵高是战国末年的赵国人，为人精通法律，诡计多端，被掳至秦国，任命中车府令。公元前210年，秦王带儿子胡亥及丞相李斯巡游，秦王突发重病，急命赵高给长子扶苏发诏书。诏书未发，秦王在归京途中病死。赵高恐正直的扶苏，登基后对自己不利，便协同胡亥、李斯修改遗诏，立胡亥为帝。
成语“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》，作者是司马迁。 典故中的人物包括：- 赵高：秦朝末期的权臣，曾试图篡夺政权，以“指鹿为马”的典故著称。- 秦二世胡亥：秦始皇的第十八子，继位后因昏庸无能，被赵高等人操控，最终导致秦朝的灭亡。
赵高是历史上有名的权臣，他的“指鹿为马”之举，成为了历史上著名的典故。 根据《史记·秦始皇本纪》的记载，赵高为了试探朝中大臣对自己的忠诚程度，故意将一只鹿献给秦二世，并谎称它是马。 秦二世不信赵高的说法，赵高便询问朝中大臣。
指鹿为马典故有关的历史人物是赵高。李斯死后，赵高名正言顺地当上了丞相，事无大小，都完全由他决断，几乎成了太上皇，渐渐不把胡亥放在眼中了。一天，赵高趁群臣朝贺之时，命人牵来一头鹿献给胡亥，说：“臣进献一马供陛下赏玩。”胡亥虽然糊涂，但是鹿是马还是分得清。
指鹿为马人物是：秦国的赵高。指鹿为马（拼音：zhǐ lù wéi mǎ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。
指鹿为马的有关的历史人物是谁
有关的历史人物为：赵高、秦二世；指鹿为马的解释为：比喻故意颠倒黑白，混淆是非；指鹿为马的出处为：出自《史记》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
与“指鹿为马”典故有关的历史人物是：赵高（最主要人物）、秦二世。秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
成语“指鹿为马”关联的历史人物是秦朝的赵高和秦二世胡亥。这个成语源自《史记·秦始皇本纪》中的故事，描述赵高为了试探朝中大臣们的忠诚和秦二世的判断力，将一只鹿指给二世说是马。在秦二世时期，赵高故意将一只鹿误导为马，向二世展示并声称它是马。
赵高是秦朝末期的权臣，关于他“指鹿为马”的典故记载于《史记》。 典故发生在秦二世胡亥即位之后，赵高试图通过此举试探朝中大臣们的忠诚及对自己的敬畏。 赵高将一只鹿献给秦二世，却故意说是马。当朝大臣们中，大部分为了迎合赵高，都附和说那是马。
指鹿为马有哪些有关的历史人物
有关的历史人物为：赵高、秦二世；指鹿为马的解释为：比喻故意颠倒黑白，混淆是非；指鹿为马的出处为：出自《史记》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
成语“指鹿为马”关联的历史人物是秦朝的赵高和秦二世胡亥。这个成语源自《史记·秦始皇本纪》中的故事，描述赵高为了试探朝中大臣们的忠诚和秦二世的判断力，将一只鹿指给二世说是马。在秦二世时期，赵高故意将一只鹿误导为马，向二世展示并声称它是马。
赵高是秦朝末期的权臣，关于他“指鹿为马”的典故记载于《史记》。 典故发生在秦二世胡亥即位之后，赵高试图通过此举试探朝中大臣们的忠诚及对自己的敬畏。 赵高将一只鹿献给秦二世，却故意说是马。当朝大臣们中，大部分为了迎合赵高，都附和说那是马。
三顾茅庐、四面楚歌、乐不思蜀、七步之才、指鹿为马有关的历史人物
1、三顾茅庐：诸葛亮，刘备；四面楚歌：项羽；乐不思蜀：刘禅；七步之才：曹植；指鹿为马：赵高。
2、项羽是四面楚歌的历史人物，被刘邦和韩信等将领围困于垓下。入夜时，汉军唱起了楚地的歌谣，楚军以为自己的故乡已落入敌手，军心动摇，最终无心再战。刘禅则被称为乐不思蜀的历史人物。他在投降魏国后，被带到魏国的国都。司马昭问他是否思念蜀国，刘禅回答说：“此间乐，不思蜀。
3、与三顾茅庐、入木三分、乐不思蜀有关的历史人物有刘备、王羲之、刘婵。
4、东山再起： 谢安。东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职（见于《晋书*谢安传》）后来比喻失势后重新恢复地位 11：乐不思蜀：刘禅（蜀国后主）12：多多益善：韩信，信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。
5、曹植才思敏捷，不等其话音落下，便应声吟出一首“煮豆燃萁”的《七步诗》。曹丕听后，勾起手足之情，深感羞愧，最终没加害曹植。后人由此赞美才思敏捷者为“七步之才”。但曹植和其兄曹丕之间“煮豆燃萁”的故事，在历史的天空中不断上演，留给了世人沉重的思考。
