二十四孝报恩忏
第一行孝是舜帝，南山耕田奉双亲，二十四孝在第一，因而得做帝王身。第二行孝是木莲，木莲就母往西方，观音娘娘来点化，阴司救母还阳转。第三行孝是匡胤，有忠有孝有德行，足行千裏送母亲，因孝得做帝王身。第四行孝是王祥，母亲有病思鱼汤，将身卧在寒冰上，天赐金丝鱼一双。
可以说三藏十二部都有载明报恩孝亲的***。 还有我们念经回向文上就有：“上报四重恩，下济三途苦。”或者是：“四恩总报，三有均资。”等愿文。四恩就是：父母养育恩。师长教导恩。国主水土恩。众生护助恩。 佛***最大的师长就是佛法僧三宝，《华严经》上说：“如来无量劫，勤苦为众生。
亲情，当属父母恩浩瀚无边，真真无以为报！ 因此，就留下了历代诸如孝子之二十四孝行，皆为后世楷模，在此不需赘述。《慈悲观音宝忏》里有报恩偈——四报父母养育恩，生男育女费亲勤，三年哺乳恩难报，拜佛念经报重恩——是的，报养育恩的方式各种各样，因人而异。
记得《游子吟》中有“谁言寸草心，报得三春晖”；记得《***规》中有“***规，圣人训，首孝悌，次谨信”；记得《二十四孝》中有“朱寿昌弃官寻母，黄庭坚亲涤溺器”。感恩双亲，古来如此。乌鸦反哺，羊羔跪乳，我们更应该感恩父母。
二十四孝经全文有哪些?
1、第七行孝是黄香，黄香扇枕赐温凉，冬天温被母亲睡，新物敬给母先堂。第八行孝命不通，刘康救母孟一江，彦贵召暸黄氏女，我道容称天不容。第九行孝是曹安，曹安杀子救亲娘，孝心感动天和地，至今孝名天下传。第十行孝孟姜女，丈夫去到望裏城，哭倒长城八千裏，至今美名天下扬。
2、有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰： 朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
3、在古代中国的民间传说中，有一个道土用念诵《二十四孝经》的方式来教化人们。他开始说：“开言我把列位叫，叫声列位听分明；以下是廿四孝经，字字行行记在心。”他念诵的第一个孝行故事是舜帝的故事，舜帝在南山耕田以奉养双亲。
4、《二十四孝经》中的故事，包括：忠孝双全，望云思亲，上书救父，彩衣养亲……等一系列的故事，都体现了中华民族传统的“孝”之道，孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。
孝顺时的细节描写
1、洗了澡，草草吃了一碗方便面，儿子便到书房去。他茫然地伫立于窗前，有些犹豫不决。母亲年轻便守寡，含辛茹苦将他抚养成人，供他出国读书。但她从不用年轻时的 牺牲当作要挟他孝顺的筹码，反而是妻子以婚姻要挟他！真的让母亲住老人院吗？他问自己，他有些不忍。
2、亲不过父母，近不过夫妻。亲不亲，姓上分，打断骨头连着筋。亲嫡派。亲戚远来香，邻居高筑墙。亲戚越走越亲。亲切不可抗拒，但它应该是真诚的，而不是虚假的微笑或装的面具。 ★奥列利斯 亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。 ★英国 亲人之间，休戚相关；朋友之间，患难与共；同志之间，志同道合。
3、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩，父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人，养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。 尽孝是日常生活中对父母衣食住行的用心关照，尽孝是病榻前无微不至的关心呵护。
4、我有一个善变的父亲，我们有时像朋友一样，心心相犀，近在咫尺；有时又像陌生人一样，彼此生疏，远在天涯。他的性格特征完全可以用七匹狼的广告词来形容。 1我的父亲，体型很胖，戴着眼镜，留一点刺人的小胡茬，我小时候，他总爱用胡茬刺我的小脸蛋，刺得我生疼。我见到父亲的时候，他总爱笑嘻嘻的面对我。
5、我泪水涟涟，漫无目的地跑着，直到筋疲力尽。在一家人迹罕至的面店旁，我闻到了那熟悉的香味，那是母亲为我煮的面条的味道。擦干眼泪，我坚定地往家跑。到了家门口，我看见母亲伤心的面孔，她在等我。她温柔地对我说：“傻孩子，我批评你都是为了你好，将来你会明白的。
6、帮助我们看清自己，认识自己，他们无时不在关心着我们的每一点成绩和失误，为我们的步履能走在正确的航道上操心尽责。父母对我们真真是恩重如山，情深似海啊！“谁言寸草心，报得三春晖”。
