二十四孝的24个故事
1、孝感动天：相传舜帝孝顺父母，感天动地，继而成为一代明君。0 亲尝汤药：汉文帝刘恒亲尝母亲所服的汤药，体现了其无微不至的孝顺。0 啮指痛心：相传孔子在年幼时，母亲曾因思念他而啮指，孔子得知后痛心不已。0 百里负米：子路跋涉百里为父母背米，展现了其深沉的孝心。
2、朝花夕拾《二十四孝图》中24个小故事具体如下。 篇一：《百里负米》 仲由，字子路，春秋时期鲁国人。早年家中贫穷，自己常采野菜做饭，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
3、一共有二十四个故事，分别是：忠孝双全、望云思亲、上书救父、彩衣养亲、哭竹生笋、打虎救父、鹿乳奉亲、笼负母归、弃官奉亲、芦衣顺母、卖身葬父、亲尝汤药、卧冰求鲤、闻雷泣墓。百里负米、挨杖伤老、跪父留母、孝感继母、劝姑孝祖、孝感动天、兄弟争孝、啮指痛心、老莱娱亲、郭巨埋儿。
朝花夕拾《二十四孝图》24个小故事具体是什么?
1、朝花夕拾《二十四孝图》24个小故事具体是什么？忠孝双全明朝，湖南道川守将沈至绪独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。
2、卧冰求鲤：晋朝的王祥，继母喜欢吃鲤鱼，冬天他躺在冰上求鱼，冰裂后得到鲤鱼，带回家孝敬继母。
3、卧冰求鲤：晋朝王祥，继母喜食鲤鱼，冬日他躺卧冰面求得鲤鱼，带回家孝敬继母。 《二十四孝图》：鲁迅先生批评《二十四孝图》宣扬封建孝道，剖析其中如“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事的虚伪与残忍，指出其对儿童的消极影响，并批判了当时的文化复古倾向。
4、卧冰求鲤：晋朝王祥，继母喜欢吃鲤鱼，冬天他卧冰求鱼，冰裂后得到鲤鱼，带回家孝敬继母。 《二十四孝图》：鲁迅先生批评《二十四孝图》宣传封建孝道，分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事的虚伪和残酷，指出其对儿童的负面影响，并批评了当时的文化复古倾向。
5、《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
6、《二十四孝故事》成书背景：《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹。叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。
二十四孝指哪二十四个孝敬父母的故事?
1、周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
2、清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。
3、涤亲溺器 2 弃官寻母 这些故事构成了《二十四孝》，在中国古代社会生活中影响深远。尽管其中有些内容可能已不适应现代社会，但其核心的孝亲精神仍值得继承和发扬。通过这些故事，我们可以了解到如何孝敬父母、关爱老人，这是中华民族的传统美德，也是儒家伦理思想的核心之一。
