端午节的来历和传说故事100字
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，到江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上打捞他的真身。渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
端午节的起源与屈原的传说紧密相连：屈原，战国时期楚国的贵族和诗人，因主张贤能政治和强化国防而受到排挤，最终在楚国都城被秦军攻克之际，于公元前278年，在写下了《怀沙》后，投汨罗江自尽，以此表达对祖国的忠诚和无法挽救国家命运的悲痛。 屈原的死引发了人们的哀思和纪念行动。
一：端午节传统上是为了纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥是楚国人，其父兄被楚王杀害。他后来投奔吴国，协助吴国攻打楚国，连续五次战役后成功攻入楚都郢城。伍子胥在楚平王死后，掘墓鞭尸三百下，以泄杀父兄之仇。吴王阖庐去世后，其子夫差继位。吴国士气高涨，百战百胜，越王勾践请求和谈，夫差同意了。
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护 儿童 驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着 雨水 流走，会给你带来一年的好运。
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的***邯郸淳作诔辞颂扬。
端午节 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
端午节的来历和习俗简短100字
端午节的来历 端午节源于屈原投汨罗江自尽的故事。屈原是战国时期楚国的忠臣，因不满当时的政变而选择投江自尽。当地百姓得知消息后，迅速划船前往救援，一直搜寻到洞庭湖，却始终没有找到屈原的遗体。每当雨天，湖上的小船都会聚集在岸边的亭子附近。
端午节来历 屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
端午节不仅是一个纪念屈原的节日，更是一个传承文化、弘扬精神的重要时刻。通过龙舟竞赛和吃粽子等习俗，人们不仅缅怀了历史上的伟大人物，也展现了团结、坚韧和爱的精神。
端午节是为了纪念爱国诗人屈原。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，到江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上打捞他的真身。渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
端午节的来历 端午节最初是南方吴越地区用来拜祭龙祖、祈求福佑和驱邪的节日。相传，战国时期楚国的诗人屈原在五月初五这一天投汨罗江自尽，人们为了纪念他，也将端午节视为屈原的纪念日。此外，还有说法将端午节视为纪念伍子胥、曹娥和介子推等人的节日。
端午节的由来和习俗如下：由来：图腾祭祀：端午节最初是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，他们会在农历五月初五以龙舟竞渡的形式来祭祀部落图腾。纪念屈原：后来，因为战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为了树立忠君爱国的榜样，就将端午节作为纪念屈原的节日。
端午节的来历100字
1、端午节的起源：在战国时期，楚国的大夫屈原因无法改变楚王的决策，满怀悲愤地投江自尽。楚国的百姓深深怀念这位正直的大夫，为了保护他的遗体不被鱼群食用，他们将糯米包裹成包裹投入江中。这一行为逐渐演变成了端午节的传统，人们在这一天会包粽子以纪念屈原。
2、端午节的来历 端午节源于屈原投汨罗江自尽的故事。屈原是战国时期楚国的忠臣，因不满当时的政变而选择投江自尽。当地百姓得知消息后，迅速划船前往救援，一直搜寻到洞庭湖，却始终没有找到屈原的遗体。每当雨天，湖上的小船都会聚集在岸边的亭子附近。
3、端午节的起源与屈原有关：相传屈原投江自尽后，当地百姓纷纷涌向江边，以米团、鸡蛋投入江中，希望鱼龙虾蟹吃饱后不再啃食屈原的身体。随着时间的推移，人们改用树叶包裹米团，外缠彩丝，制作成粽子，以防蛟龙吞食。此外，划龙舟、吃粽子、饮用雄黄酒等习俗也逐渐形成，以此纪念这位爱国诗人。
